В статье рассматривается роль иудаизма в повседневной жизни горских евреев, показано влияние религиозного мировоззрения на их жизненные установки. По результатам социологического исследования установлена характерность горским евреям отождествлять свое вероисповедание с этнической культурой своего народа. Иудаизм в жизнедеятельности горских евреев выполняет существенную роль, на что указывает подавляющая часть респондентов. О значимости конфессионального компонента для горских евреев свидетельствует использование ими иудейского вероучения в воспитании своих детей, предпочтительности большей частью религиозных праздников, по сравнению со светскими, а также их желание проживать в государстве, существующем на основе религиозных принципов. Однако проведенное исследование выявило противоречивость в поведении горских евреев, с одной стороны, предпочитая проживание в теократическом государстве, с другой, подчеркивая преимущество общества, основанного на общечеловеческих ценностях, которые признаются всеми независимо от национальной принадлежности и религии. Эмпирические данные свидетельствуют о существовании в массовом сознании горских евреев ярко выраженной социально-культурной дистанции, которая выпукло проявляет себя в семейно-брачной сфере, более того, подавляющая часть респондентов подчеркивает недопустимость заключения брачного союза с представителем иного вероисповедания. Также результаты исследования показывают, что опрошенные горские евреи деятельность религиозных организаций в основном связывают с религиозной деятельностью и духовно-нравственным воспитанием подрастающего поколения, хотя имеет место и обозначение необходимости заниматься благотворительностью и проявлением милосердия к окружающим людям.

The article examines the role of Judaism in the daily life of mountain Jews, shows the influence of the religious worldview on their attitudes. According to the results of a sociological study, the characteristic character of Moun-tain Jews is to identify their religion with the ethnic culture of their people. Judaism plays a significant role in the life of mountain Jews, as indicated by the vast majority of respondents. The significance of the confessional component for Mountain Jews is evidenced by their use of Jewish faith in the upbringing of their children, their preference for most religious holidays over secular ones, and their desire to live in a state that exists on the basis of religious principles. However, the study revealed a discrepancy in the behavior of Mountain Jews, on the one hand, preferring to live in a theocratic state, on the other, emphasizing the advantage of a society based on universal values that are recognized by everyone regardless of ethnicity and religion. Empirical evidence indicates the existence in the mass consciousness of Mountain Jews of a pronounced socio-cultural distance, which convexly manifests itself in the family and marriage sphere, moreover, the vast majority of respondents emphasize the inadmissibility of concluding a marriage with a rep-resentative of a different faith. The results of the study also show that the mountain Jews interviewed by the religious organizations are mainly associated with the religious activities and spiritual and moral education of the younger generation, although there is also a designation of the need to engage in charity and manifestation of mercy to others.